بایگانی
گزارش تصویری از خراشاد – بخش نخست / م. آرین پور
برداشت گردو – خراشاد / م. آرین پور
گزارش تصویری / بازدید رئیس بنیاد ملی نخبگان از خراشاد
روستای خراشاد از روستاهای نخبه پرور و محيطی فرهنگی است
پنجم اسفند 1388
دكتر نسرین سلطان خواه معاون علم و فنآوری رییس جمهور و رئیس بنیاد ملی نخبگان : روستای خراشاد از روستاهای نخبه پرور و محيطی فرهنگی است
معاون علم و فنآوري رييس جمهور در بازديد از روستاهاي خراسان جنوبي، روستاي خراشاد از توابع بخش مرکزي را يکي از روستاهاي نخبه پرو و فرهنگي عنوان کرد.
دكتر سلطان خواه با اشاره به اين نکته که روستاي خراشاد سابقه تأسيس مدرسه در سال 1312 توسط مردم را دارد، گفت: افتخار ما اين است که در کشور اين چنين روستایی وجود دارد که 76 عضو هيات علمي به سراسر کشور فرستاده و 95 تعاوني کارآفريني در آن مشغول به کار شد.
رئيس بنياد ملي نخبگان اظهار داشت: در منطقه اي كه يك روستاي آن مي تواند مسقط الراس تعداد قابل توجهي دانشمند و نام آور علمي كشور باشد، نخبگان آن هم از نظر علمي و انديشه بايد سرآمد باشند . بیشتر بخوانید…
پائیز خراشاد (م. آرین پور) / Autumn in Khorashad
تمام حقوق نوشته ها و تصاویر این تارنما، تحت لیسانس Creative Commons و متعلق به خراشاد میباشد لذا استفاده از تصاویر و نوشته های آن در نشریات, روزنامه ها، سایت ها و وبلاگها, تنها با ذکر منبع به همراه درج لینک خراشاد, بلامانع است.
Texts, Images, Audio and Video by KhorAshaD is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License
بریده ای از یک گزارش قدیمی : یك روز در خوابگاه مدرسه شبانه روزی خراشاد
گزارش زمانی چاپ شده بود که امکان اطلاع رسانی به روز، در مورد آن امکان پذیر نبود، لذا با کمی تاخیر :
یك روز در خوابگاه مدرسه شبانه روزی خراشاد
روزنامه خراسان، سیزدهم خرداد ماه هشتاد و هشت، صفحه سه
به قلم : حسینی
عصر یك روز بهاری و در حالی كه چند روز بیشتر به ایام امتحانات دانش آموزان باقی نمانده كوچه های با صفای خراشاد را كه چتر سبز درختان فضای دل انگیزی را در آن ایجاد كرده پشت سر می گذارم تا طبق قرار قبلی از خوابگاه مدرسه شبانه روزی گزارش تهیه كنم.
ساعت كمی از 15 گذشته كه وارد حیاط خوابگاه می شوم، از داخل خوابگاه صدایی به گوش نمی رسد.گویا زمان استراحت دانش آموزان است.ابتدا به سوی اتاق سرپرستی می روم.سرپرست كه با او آشنایی قبلی دارم در اتاق را می گشاید، پس از احوال پرسی به همراه او به قسمت های مختلف خوابگاه سر می زنیم.
ابتدا نمازخانه كه هم سالن مطالعه، هم سلف سرویس و هم محل برپایی نماز جماعت می باشد.سپس به آشپزخانه كه در آن سوی حیاط قرار دارد می رویم.باورم نمی شود، یك اتاق حدودا 20 متری كه انواع ظروف قابلمه، گاز و … در آن قرار دارد.به گفته سرپرست خوابگاه برای این تعداد دانش آموز فضای آشپزخانه حداقل باید 150 متر مربع باشد.حالا نوبت اتاق های خوابگاه است 4 اتاق كه در هر كدام حدود 20 تخت قرار دارد.
كم كم بچه ها متوجه شده و یكی یكی به جمع ما می پیوندند.بچه های خوابگاه تعدادی از روستاهای اطرافند و تعدادی هم دانش آموزانی شهری هستند كه به علت وجود مشكلات خانوادگی به این جا پناه آورده اند.
یكی از این دانش آموزان كه از بیرجند به این مدرسه آمده می گوید: چون دیدم امكانات خوب است آمدم این جا، در شهر آن طور كه می خواستم نمی شد درس بخوانم.محمدرضا یكه خانی كه دومین سال حضور در این مدرسه را تجربه می كند در خصوص تفاوت تحصیل در مدرسه شبانه روزی و روزانه عنوان می كند: درس خواندن در محیط شبانه روزی خیلی بهتر است چون در این جا مواظب درس خواندن آدم هستند ولی در محیط های عادی دانش آموز سرگرم كارهای متفرقه می شود.
دنباله این گزارش :
یك روز در خوابگاه مدرسه شبانه روزی خراشاد (Pdf)
یك روز در خوابگاه مدرسه شبانه روزی خراشاد
تمام حقوق نوشته ها و تصاویر این تارنما، تحت لیسانس Creative Commons و متعلق به خراشاد میباشد لذا استفاده از تصاویر و نوشته های آن در نشریات, روزنامه ها، سایت ها و وبلاگها, تنها با ذکر منبع به همراه درج لینک خراشاد, بلامانع است.
Texts, Images, Audio and Video by KhorAshaD is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License
گزارش روزنامه ایران: زنان خراشاد، با دست هایی هنرمند؛ یادآور دو قرن سنت پارچه بافی دیار خود هستند…
گزارش روزنامه ایران در مورد پارچه بافی سنتی در خراشاد
نقش زدن روي تاروپود پارچه برايم سخت نيست، هر نقش و نگاري مرا به روزگاران گذشته مي برد و خاطرات تلخ و شيرين زيادي را برايم به تصوير مي كشد. وقتي نتيجه كارم به شكل لباس پوشش مردم مي شود احساس توانمندي مي كنم. شايد بتوانم با هنرم كودكي را شاد كنم همين است كه كار مرا ارزشمند مي كند.
فاطمه خراشادي زاده متولد 1337 از اهالي روستا خراشاد از توابع بيرجند است. كودكي او با پارچه بافي سنتي عجين شده است اكنون پس از نيم قرن او تلاش مي كند تا دوباره اين سنت قديمي را احيا كند….
دنباله این گزارش را که به تاریخ 21 مرداد 88 در روزنامه ایران چاپ شده است در فایل پی.دی.اف زیر بخوانید :
سایر نوشته های نویسنده:
تمام حقوق نوشته ها و تصاویر این تارنما، تحت لیسانس Creative Commons و متعلق به خراشاد میباشد لذا استفاده از تصاویر و نوشته های آن در نشریات, روزنامه ها، سایت ها و وبلاگها, تنها با ذکر منبع به همراه درج لینک خراشاد, بلامانع است.
Texts, Images, Audio and Video by KhorAshaD is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License
تصاویر زیبایی از شب خراشاد (م. آرین پور) / Khorashad Nights
تصاویر زیبایی از شب خراشاد
محمدرضا آرین پور
فروردین 1388
Khorashad Nights
Apr. 2009
photo by: M. A. Arianpour
توضیح: لازم به ذکر است این تصاویر با توجه به درخواست مكرر خراشادی های مقيم استان ، كشور و خارج از كشور، با زحمات فراوان و كار كارشناسی هنری، عكاسی شده است. امیدوارم که مورد توجه علاقه مندان قرار گرفته باشد. آرین پور
سایر تصاویر عکاس/ Other Photos
تمام حقوق نوشته ها و تصاویر این تارنما، تحت لیسانس Creative Commons و متعلق به خراشاد میباشد لذا استفاده از تصاویر و نوشته های آن در نشریات, روزنامه ها، سایت ها و وبلاگها, تنها با ذکر منبع به همراه درج لینک خراشاد, بلامانع است.
Texts, Images, Audio and Video by KhorAshaD is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License
گزارش تصویری زیبا از بارش برف زمستانی در بیرجند (م. آرین پور)/ Photos of Snowfall In Birjand
گزارش تصویری از بارش برف زمستانی در بیرجند
بیرجند
تصاویر از محمدرضا آرین پور
دیماه 1387
Photos of Snowfall In Birjand
Jan. 2009
Photo by: M. A . Arianpour
روزنامه خراسان می نویسد:
اولین برف زمستانی دیروز از ساعت 10 صبح تا زمان تهیه خبر ساعت 15 بعدازظهر خیابان ها و درختان شهر بیرجند را سفید پوش كرد. با آغاز بارش برف گردنه ثمن شاهی دچار یخ زدگی و برنامه یك شركت هواپیمایی لغو شد.فرمانده قرارگاه پلیس راه استان به خبرنگار ما گفت: محور سربیشه و قاین هم مه آلود بود و با ریزش برف شدید مواجه شد.
اما خودمان چه می گوییم !!:
دوستان با ایمیل گزارش داده اند در شهر بیرجند تا 15 میلیمتر و در خراشاد 35 میلیمتر بارش برف مشاهده شده است .. ( راست یا دروغ آن با راویان ! )
بیشتر بدانید در مورد آب و هوای بیرجند:
آب و هوای بیرجند، نیمه بیابانی بوده و دارای زمستانهای سرد و تابستانهای خشک و گرم است. میزان بارش در این شهر با توجه به آب و هوای آن، کم بوده و بیشترین میزان آن، از آذر تا اردیبهشت رخ می دهد که در فصل زمستان اغلب به صورت بارش برف است.
ایستگاه هواشناسی بیرجند در سال ۱۳۳۴ خورشیدی (۱۹۵۵ میلادی) راه اندازی گردید. بر اساس اطلاعات این ایستگاه، میانگین سالیانه بیشترین و کمترین درجه حرارت این شهر برابر با ۲۴ و ۸ درجه سانتیگراد است. کمترین دمای ثبت شده در این شهر در ۱۶ ژانویه ۱۹۹۳ و برابر با ۲۱/۵ – درجه سانتیگراد و بیشترین آن در تاریخ ۱۱ جولای ۱۹۶۷ و برابر با ۴۴ درجه سانتیگراد بوده است. شهر بیرجند، به طور میانگین در ۷۶ روز از سال دارای دمای زیر صفر درجه و در ۱۴۲ روز از سال دارای دمای بالای ۳۰ درجه سانتیگراد است.
مجموع بارش سالیانه در شهر بیرجند به طور میانگین برابر با ۱۷۱ میلی متر در سال است. بیشترین میزان بارش در یک روز، در دوم ماه می ۱۹۵۷ رخ داد و ۵۲ میلیمتر باران در این شهر بارید. همچنین میانگین سالیانه رطوبت نسبی در ابن شهر ، ۳۶٪ است و به طور میانگین ۳۰ روز از سال، آسمان این شهر کاملاً ابری است. هوای بیرجند به طور میانگین در ۱۲ روز از سال، با طوفان و گرد و خاک شدید همراه است.
–پایان پارازیت–
سایر تصاویر عکاس/ Other Photos
تمام حقوق نوشته ها و تصاویر این تارنما، تحت لیسانس Creative Commons و متعلق به خراشاد میباشد لذا استفاده از تصاویر و نوشته های آن در نشریات, روزنامه ها، سایت ها و وبلاگها, تنها با ذکر منبع به همراه درج لینک خراشاد, بلامانع است.
Texts, Images, Audio and Video by KhorAshaD is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License
نوشته بعدی>> تصاویری از بیرجند (م. آرین پور) / Photos of Birjand
گزارش تصویری از مراسم سنتی سلام علم ها در خراشاد و نصرآباد (م.آرین پور) / Photos of Alams Salute Ceremony In Khorashad and Nasrabad
گزارش تصویری از مراسم سنتی سلام علم ها در خراشاد و نصرآباد
روز تاسوعا- از خراشاد تا نصرآباد
تصاویر از محمدرضا آرین پور
نوشته از KhorAshaD
دیماه 1387
Photos of Alams Salute Ceremony In Khorashad & Nasrabad
Jan. 2009
Photo by: M. A . Arianpour
Text by : KhorAshaD
گزارش تصویری مراسم سنتی علم بندان در خراشاد (م. آرین پور)/Photos of Alam-Bandan Ceremony In Khorashad
تصاویری از مراسم سنتی علم بندان در خراشاد
از مسجد تا حسینیه خراشاد
تصاویر از محمدرضا آرین پور
دیماه 1387
Photos of Alam-Bandan Ceremony In Khorashad
Dec. 2008
Photo by: M. A . Arianpour
بستن پارچههای رنگین و با ارزش به بدنه چوبین علم که در روز معین و با آدابی ویژه انجام میشود.
عَلم یا جریده یکی از وسیلههای نمادین بکار رفته در آیین سوگواری عاشورا در میان شیعیان است. این وسیله معمولاً چوبی بلندی به ارتفاع پنج شش متر که سر آن پنجهای برنجین میگذارند و پارچههای رنگین قیمتی به چوب میبندند.علم از فلز ساخته شده، توسط علم دار حمل میشود.علم را پیشاپیش صف سوگواران حرکت میدهند، علمهای قدیمیتر معمولاً پایهای دارند که کلمات مذهبی بر روی آن منقوش است و دو اژدها با دهان باز از آن حفاظت میکنند و صورت آنها نیز سوراخ شده است.
برخی علمها نگاره طاووس، پرنده، چهار گلدان و یک جفت طوطی در دو طرف علم دارد. گاه دو شمعدان به میلهای که قاب بر آن تکیه دارد متصل است.
علم هم در آغاز جزئی از لوازم جنگ به شمار میآمده، ولی از هنگامی که به تشریفات عزاداری راه پیدا کرد، تغییراتی در آن به وجود آمد و به این صورتی که امروزه ما مشاهده میکنیم درآمد. اصل علم هم گویا از مشهد بوده است و مردم قم از آنها اقتباس کرده اند.
قدیمیترین علمهای ایرانی در موزه توپکاپی استانبول نگهداری میشود. شاید این علم ها که نمونهای از علامت و نشان قبایل مختلف ایرانی است در عصر حکومت ترکمنهای آق قویونلو و قره قویونلو وجود داشته و دستههای سیاسی و مذهبی از آنها استفاده میکرده اند. این علمها از غنایم جنگی است و پس از تصرف شهر تبریز توسط سپاهیان عثمانی، شاه سلیم آنها را به استانبول منتقل کرد.
مراسم علم بندان در بيرجند و روستاهاي اين شهرستان در روزهاي مختلف دهه اول محرم از جمله روز اول، دوم، سوم، چهارم و هفتم انجام ميشود.
علمها اغلب باني و علم چي دارند كه اين شغل بطور موروثي به آنها منتقل شده است و در برخي مناطق بانيان، علمها را در خانههايشان به اتفاق اقوام خود بسته و براي بقيه مراسم به مسجد و يا محل تجمع مردم ميآورند.
گروهي هم مراسم علم بندان را در مسجد انجام ميدهند و براي اين كار روز قبل از مراسم پارچههاي علم را ميشويند و ميگذارند كه خشك شود.
روز علم بندان مردم را به وسيله «چاووشي خواني» يا اعلام از بلندگو و يا شيپور زدن آگاه ميكنند و پس از جمع شدن مردم، بزرگان و سادات محل، لباس، دستمال ها، پارچهها و توغ علم را ميبندند و در حين اين كار اسپند دود مي كنند و فردي چاووشي ميخواند و ديگران صلوات ميفرستند.
دراين مراسم ابتدا مجلس روضه خواني در داخل حسينيه هيات برگزار ميشود و بعد از آن تعدادي از سادات به همراه علمها درحالي كه چاووشي ميخوانند به داخل حسينيه ميروند و علم را ميبندند و ديگران نوحه خواني ميكنند و پس از بستن علم يكي از سادات آن را برداشته و دور حسينيه ميچرخاند و سپس در اطراف علم سينه ميزنند كه به آن «حسني، حسيني» گفته ميشود و در پايان علم ها را در جاي مخصوص نصب ميكنند.
در همین زمینه بخوانید:
More:
Alam-Bandan is one of the Mourning Ceremonies For Husayn ibn Ali (Shi’ah Imam) . The Alam or the Standard is to remember Abbas and his valor. Abbas was the standard-bearer in Husayn’s small band of soldiers.
Husayn’s Alam fell at Karbala, the mourners therefore, raise hundreds of Alams every year.
see also:
Photos of Alams Salute Ceremony In Khorashad and Nasrabad
سایر تصاویر عکاس/ Other Photos
تمام حقوق نوشته ها و تصاویر این تارنما، تحت لیسانس Creative Commons و متعلق به خراشاد میباشد لذا استفاده از تصاویر و نوشته های آن در نشریات, روزنامه ها، سایت ها و وبلاگها, تنها با ذکر منبع به همراه درج لینک خراشاد, بلامانع است.
Texts, Images, Audio and Video by KhorAshaD is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License
نوشته قبلی >> مرگ ساموئل هانتیگتون، نظریه اش و درگیریهای اخیر / About Samuel P. Huntington and his Theory
دیدگاههای اخیر